S'Abba 'e Cantareddu

Beschreibung

PRÄSENTATION

Der Chor von Ozieri präsentiert die charakteristischste und beliebteste Melodie der sardischen Gesangsfolklore in einem der wichtigsten Lieder (n.d.a. S'abba 'e Cantareddu), die unser Land charakterisieren. Der "Singstimme" folgt der Akkord der Sänger, die eine Reihe von Akkorden mit unmöglichen Passagen und einer Suggestivität weben, vor der sich die größten Musiker wie vor etwas Heiligem verneigt haben. Die Sängerinnen und Sänger des Ensembles setzten den ersten echten Akzent mit S'abba 'e Cantareddu, einem Stück, in dem die volle Harmonie und die aufrichtige, instinktive Musikalität, die die sardischen "Kantaten" der festlichen Abende kennzeichnen, zum Vorschein kommen>>.
So äußerten sich die Zeitungen der Insel in den späten 1950er und frühen 1960er Jahren für
die Originalität und Musikalität der Ozieri-Gesänge hervorheben. Es ist in der Tat kein Zufall, dass vor fünfzig Jahren sieben Sänger aus Ozieri ausgewählt wurden, um den Choralgesang in Ozieri in Anwesenheit von Pius XI. aufzuführen. Heute fügt sich der Chor von Ozieri perfekt in die ursprüngliche ethnophone Linie ein, die sich aus Elementen zusammensetzt, die beim einfachen Volk beliebt sind und durch die Tradition weitergegeben werden
mündliche, aber auch spezifischere kulturelle Elemente, die sich jedoch in der Volksseele durchdringen
ozierese besonders durchdrungen von pikanter Ironie und einer oft entweihenden Satire.
Die neuen Songs orientieren sich an der Suche nach einer neuen Identität. Eine neue Identität, die nicht mehr kristallisiert und statisch ist, fast ein Spiegel ihrer selbst, sondern in ständiger Bewegung und in der Entdeckung neuer individueller und sozialer Beiträge und Kontakte mit der Außenwelt und mit der Gegenwart.
Aus diesem Grund erscheinen in dieser ersten Aufnahme des Ozieri-Chores, die mit dem zehnten Jahrestag seiner Wiedergründung zusammenfällt, zwei Lieder: Sancta Mater Maria und Oh Maria, die eigentlich nicht zur sardischen Tradition gehören, aber die Religiosität der Sarden und ihre Verehrung für die Mutter Christi widerspiegeln. Die Symbiose zwischen zeitgenössischer gelehrter Poesie und dem
Der Geist des Canto Popolare Ozierese und Sardiniens im Allgemeinen, der die alten Gesangstraditionen respektiert, hat zum Erfolg neuer Lieder und aktueller Harmonisierungen beigetragen. Sa Carrela 'e s'amore, ein Lied, in dem sogar die Liebe mit Traurigkeit bedacht wird. Traurig ist auch die Straße in
wo Verliebte Hand in Hand, verzaubert und träumend vorbeizogen. Su trinta de su mese 'e Sant'Andria, In einer Gesellschaft wie der sardischen, die überwiegend egalitär ist, ist der Wein das Element, das die sozialen Schranken überwindet, das die Bauern und die Landbevölkerung vereint, und um die Fässer
filonzane" und Gedichte werden gesungen. Sa este noa, ein Stoffkleid, symbolisiert Reichtum und einen gewissen sozialen Aufstieg. Die Jugend vergeht inmitten der Probleme, der schlechten Jahre, der hohen
Mieten und Schäden verschiedener Art, aber das Versprechen des Stoffgewandes bleibt nur ein Wunsch und vergeht wie Wasser in Dampf. Ammentos de Ajania, die Erinnerungen an gute Freunde, an großartige schwarze und weiße Getränke aus den Weinbergen der Ozieri-Hügel, an Ständchen für Mädchen
mit modulierter Stimme, scheint die traurige Lage des Bauern lindern zu wollen. Die Anrufung von "Su Patriottu Sardu a sos feudatarios" hat sich im Laufe der Zeit verallgemeinert und die engen Grenzen zwischen den einzelnen Ländern durchbrochen.
Sie durchdringt die Seele aller Sarden und wird zum Symbol der Rebellion gegen alle Formen von Tyrannei und Unterdrückung. Sos Ibbavados, für die Piemonteser war es unzivilisiert, einen langen Bart zu tragen, und ein Symbol für unehrliche Gefühle. Su Duru-Duru, dessen archaischer Rhythmus und unübersetzbare lautmalerische Klänge sich im Nebel der Zeit verlieren und den Stellenwert verdeutlichen, den die sardische Zivilisation seit jeher den Kindern, aber auch dem Tanz vorbehalten hat
Kollektiv. S'abba 'e Cantareddu, ein beliebtes Responsoriallied wie Sos ibbavados. Das Wasser der Quelle erreicht jedes Haus, während das Dorf verleumdet und verleumdet wird.
Mit dieser ersten Einspielung möchte der Coro Città di Ozieri seinen Beitrag leisten, aber auch die
Sie hoffen, dass ihre Botschaft nicht ungehört bleibt, damit die ozierische Gesangsfolklore nicht ein Erbe bleibt, das durch die Moderne um jeden Preis in Vergessenheit gerät.
September 1987
GAVINO CONTU

ALBUM TRACKS

1. S'abba 'e Cantareddu
2. Sos ibbavados
3. Sa este noa
4. Oh Maria
5. Su patriotu sardu a sos feudatarios
6. Ammentos de ajanìa
7. Sa carrela 'e s'amore
8. Die Trinta de su mese 'e Sant'Andria
9. A duru duru
10. Heilige Mutter Maria

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